{"id":120,"date":"2015-06-30T16:45:57","date_gmt":"2015-06-30T16:45:57","guid":{"rendered":"http:\/\/ittihatterakki.org\/?p=120"},"modified":"2015-06-30T16:45:57","modified_gmt":"2015-06-30T16:45:57","slug":"ulusal-birlik-hukumeti-uc-temel-konu-sorunlar-ve-imkanlar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/2015\/06\/30\/ulusal-birlik-hukumeti-uc-temel-konu-sorunlar-ve-imkanlar\/","title":{"rendered":"Ulusal Birlik H\u00fck\u00fcmeti: \u00dc\u00e7 Temel Konu; Sorunlar ve \u0130mk\u00e2nlar"},"content":{"rendered":"<p>2015 se\u00e7im sonu\u00e7lar\u0131 bir t\u00fcr belirsizlik d\u00f6nemini beraberinde getirdi. G\u00fcnler ilerledik\u00e7e kamuoyunun ilgisi, yap\u0131sal sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm alternatiflerinden g\u00fcn\u00fcbirlik\u00e7i siyasetin k\u00fc\u00e7\u00fck hesap ve pazarl\u0131k s\u00fcre\u00e7lerine kaymaya ba\u015flad\u0131. G\u00fcn\u00fcbirlik\u00e7i siyasetin k\u0131s\u0131tl\u0131 potansiyeline ve aldat\u0131c\u0131 rol\u00fcne se\u00e7im \u00f6ncesindeki de\u011ferlendirme yaz\u0131m\u0131zda de\u011finilmi\u015fti. Bununla birlikte, sonu\u00e7lar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 tablonun bir ulusal birlik h\u00fck\u00fcmetinin kurulmas\u0131na -teknik anlamda- olanak sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 belirtilmelidir. Kemikle\u015fmi\u015f sorunlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilmek i\u00e7in, reel-politik arenada g\u00fcndelik \u00e7\u0131kar ve ilgilerin bir tarafa b\u0131rak\u0131l\u0131p ulusal birlik h\u00fck\u00fcmetinin hayata ge\u00e7irilmesi d\u0131\u015f\u0131nda sa\u011fl\u0131kl\u0131\/uygulanabilir bir \u00e7\u00f6z\u00fcm de g\u00f6r\u00fcnmemektedir. Beyaz sayfa h\u00fck\u00fcmeti olarak da adland\u0131r\u0131labilecek ulusal birlik h\u00fck\u00fcmeti, toplumun geni\u015f kesimlerinin yayg\u0131nla\u015farak kan\u0131ksanan ahlaki \u00e7\u00fcr\u00fcmeyi fark etmesini ve bununla hesapla\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayarak tarihsel rol\u00fcn\u00fc oynayabilir. Meclis \u00e7o\u011funlu\u011funun deste\u011fini arkas\u0131nda bulunduracak bir ulusal birlik h\u00fck\u00fcmeti \u00fc\u00e7 temel konuya yo\u011funla\u015farak T\u00fcrkiye\u2019nin yap\u0131sal sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ve yak\u0131n d\u00f6nemdeki ahlaki tahribat\u0131n giderilmesi noktalar\u0131nda ciddi katk\u0131lar sunabilir:<\/p>\n<h4><\/h4>\n<p>1 &#8211; Ulusal birlik h\u00fck\u00fcmeti kamuoyu vicdan\u0131n\u0131 yaralayan yolsuzluk ve usuls\u00fczl\u00fck iddialar\u0131na y\u00f6nelik yarg\u0131 s\u00fcre\u00e7lerinin sekteye u\u011frat\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6nleyerek d\u00fcr\u00fcst insanlara cesaret verebilir, toplumun gelece\u011fe g\u00fcvenle bakmas\u0131n\u0131 sa\u011flayabilir.<br \/>\n2 &#8211; \u0130\u015f g\u00fcvenli\u011fi ile ilgili acil \u00f6nlemler geli\u015ftirerek yeni Soma, Ermenek ve Mecidiyek\u00f6y hadiselerinin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ebilir. \u0130\u015f cinayetlerine ili\u015fkin yarg\u0131 s\u00fcre\u00e7lerinin suland\u0131r\u0131lmalar\u0131n\u0131 engelleyerek i\u015f\u00e7i haklar\u0131na dair gelecekteki kal\u0131c\u0131 kazan\u0131mlar\u0131n yolunu a\u00e7abilir.<br \/>\n3 &#8211; D\u0131\u015f ili\u015fkiler konusunda ge\u00e7mi\u015fte at\u0131lan yanl\u0131\u015f ad\u0131mlar\u0131 d\u00fczeltici \u00f6nlemler alarak T\u00fcrkiye\u2019yi ate\u015f \u00e7emberinin ortas\u0131ndan kurtaracak tedbirleri hayata ge\u00e7irebilir. M\u00fcltecilerin bar\u0131nd\u0131r\u0131lmalar\u0131 ve insani yard\u0131m\u0131n s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir y\u00f6netimi konular\u0131nda sa\u011fl\u0131kl\u0131 ad\u0131mlar atabilir.<\/p>\n<h4><\/h4>\n<p>Zikretti\u011fimiz \u00fc\u00e7 temel konu insan\u0131m\u0131z\u0131n bug\u00fcnk\u00fc temel problemlerine ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir bir y\u00f6netimin anahtarlar\u0131na i\u015faret etmektedir. Ahlaki \u00e7\u00fcr\u00fcmeyi ortadan kald\u0131rman\u0131n, toplumsal kutupla\u015fmay\u0131 azaltman\u0131n, hukuk d\u0131\u015f\u0131 uygulamalara imk\u00e2n vermemenin h\u00e2lihaz\u0131rdaki uygulanabilir yolu budur. Ulusal birlik h\u00fck\u00fcmeti ile etnik ve mezhepsel b\u00f6l\u00fcnme riski azalt\u0131labilir; istibdad\u0131n bo\u011fucu atmosferinden kurtulan insanlar\u0131m\u0131z\u0131n tarafgir yakla\u015f\u0131mlardan uzakla\u015farak her konuda hakikati arama y\u00f6n\u00fcnde ilerlemeleri te\u015fvik edilebilir.<\/p>\n<h4><\/h4>\n<p>\u00dc\u00e7 temel konunun merkeze al\u0131nmas\u0131 ve g\u00f6revlendirmelerde tart\u0131\u015fmal\u0131 isimlerden ka\u00e7\u0131n\u0131lmas\u0131 durumunda ulusal birlik h\u00fck\u00fcmetinin sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde hayata ge\u00e7memesi i\u00e7in bir neden yoktur. Ulusal birlik h\u00fck\u00fcmeti bile\u015fenleri her konuda anla\u015fmak zorunda de\u011fildirler. \u0130htilafl\u0131 ve ikinci dereceden konular\u0131 gerekirse rafa kald\u0131rabilir bir tarza sahip olmal\u0131d\u0131rlar. Bunun i\u00e7in ulusal birlik h\u00fck\u00fcmeti sade, anla\u015f\u0131labilir bir koalisyon protokol\u00fc ile hareket etmeli; bo\u015f vaatlerin de\u011fil sa\u011fl\u0131kl\u0131 icraat\u0131n h\u00fck\u00fcmeti olmal\u0131d\u0131r. Kurulu\u015fundan itibaren \u015feffaf bir i\u015fleyi\u015fi benimsemeli, temel perspektif ve hedeflerini kamuoyu ile tam anlam\u0131yla payla\u015fmal\u0131 ve deste\u011fini art\u0131r\u0131c\u0131 bir \u00e7aba i\u00e7inde olmal\u0131d\u0131r. Toplumun hi\u00e7bir kesimini d\u0131\u015flamayan, aksine b\u00fct\u00fcn kesimleri ulusal birlik s\u00fcrecine kat\u0131l\u0131m noktas\u0131nda cesaretlendiren bir dil kullanmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n<h4><\/h4>\n<p>\u015e\u00fcphesiz, ulusal birlik h\u00fck\u00fcmeti olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n hayata ge\u00e7irilmesinin \u00f6n\u00fcnde bir tak\u0131m ciddi engeller bulunmaktad\u0131r. Bunlar\u0131n ba\u015fl\u0131calar\u0131, mevcut siyasal partilere egemen \u00e7evrelerin yerle\u015fik \u00e7\u0131karlar\u0131 ve ufuktan yoksun siyasal alg\u0131lar\u0131d\u0131r. Yaz\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda, olu\u015fan siyasal tablonun teknik anlamda ulusal birlik h\u00fck\u00fcmetini olu\u015fturmaya imk\u00e2n sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 belirtilmi\u015fti. Akt\u00f6rlerin niyet, ilgi ve y\u00f6nelimleri a\u00e7\u0131s\u0131ndan ise durum bu \u015fekilde seyretmemektedir. Bilakis, mevcut akt\u00f6rlerce at\u0131labilecek ad\u0131mlar\u0131n ulus i\u00e7inde olu\u015fturulmaya ve\/veya g\u00fc\u00e7lendirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan ayr\u0131l\u0131k noktalar\u0131n\u0131 tahkim etme riski bulunmaktad\u0131r. Etkili mevkilerde bulunanlar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011fu sorumlu olmaktan ziyade hesap\u00e7\u0131 g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler sergilemektedirler. H\u00e2lbuki insan\u0131m\u0131z\u0131n ve \u00fclkemizin gelece\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan, Somal\u0131 madencilerin ve Ali \u0130smail Korkmaz\u2019\u0131n katillerinin pe\u015fine d\u00fc\u015f(e)meyen, T\u00fcrkiye\u2019nin ulusal b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc herhangi bir \u015fekilde tart\u0131\u015fmaya a\u00e7an hi\u00e7bir iktidar alternatifinin de\u011feri olmayacakt\u0131r.<\/p>\n<h4><\/h4>\n<p>Ulusal birlik h\u00fck\u00fcmeti alternatifini geli\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmak yerine Nam\u0131k Kemal\u2019in manevi mimar\u0131 oldu\u011fu T\u00fcrk ink\u0131l\u00e2b\u0131n\u0131n kazan\u0131mlar\u0131na sava\u015f a\u00e7anlara herhangi bir bi\u00e7imde arka \u00e7\u0131kanlar, sonraki nesillerce olsa olsa Nam-\u0131 Kemal olarak an\u0131lacaklard\u0131r. Velhas\u0131l-\u0131 kelam, ulusal birlik h\u00fck\u00fcmetini kurma ve kuruldu\u011fu takdirde ilkeli bi\u00e7imde y\u00fcr\u00fctme konusundaki \u00e7abalar\u0131, muhalefet partilerinin y\u0131llard\u0131r \u201cortakla\u015fa\u201d dillendirdikleri \u015fik\u00e2yetler hususunda ne kadar samimi olduklar\u0131n\u0131 ortaya koyan bir g\u00f6sterge i\u015flevine sahip olacakt\u0131r. Pusulalar\u0131n\u0131n ay y\u0131ld\u0131za m\u0131 yoksa elli y\u0131ld\u0131za m\u0131, h\u00fcrriyete mi yoksa istibdada m\u0131 i\u015faret etti\u011fini belirleyecektir. Ayr\u0131l\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k ba\u015fta olmak \u00fczere T\u00fcrkiye i\u00e7indeki b\u00fct\u00fcn siyasal yakla\u015f\u0131mlar\u0131n ger\u00e7ek konumlan\u0131\u015flar\u0131n\u0131, emperyalizm kar\u015f\u0131s\u0131ndaki duru\u015flar\u0131n\u0131 ve toplumsal\/siyasal kapasitelerini de a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karacakt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2015 se\u00e7im sonu\u00e7lar\u0131 bir t\u00fcr belirsizlik d\u00f6nemini beraberinde getirdi. G\u00fcnler ilerledik\u00e7e kamuoyunun ilgisi, yap\u0131sal sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm alternatiflerinden g\u00fcn\u00fcbirlik\u00e7i siyasetin k\u00fc\u00e7\u00fck hesap ve pazarl\u0131k s\u00fcre\u00e7lerine kaymaya ba\u015flad\u0131. G\u00fcn\u00fcbirlik\u00e7i siyasetin k\u0131s\u0131tl\u0131 potansiyeline ve aldat\u0131c\u0131 rol\u00fcne se\u00e7im \u00f6ncesindeki de\u011ferlendirme yaz\u0131m\u0131zda de\u011finilmi\u015fti. Bununla birlikte, sonu\u00e7lar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 tablonun bir ulusal birlik h\u00fck\u00fcmetinin kurulmas\u0131na -teknik anlamda- olanak sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 belirtilmelidir. Kemikle\u015fmi\u015f <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/2015\/06\/30\/ulusal-birlik-hukumeti-uc-temel-konu-sorunlar-ve-imkanlar\/\">devam\u0131 i\u00e7in t\u0131klay\u0131n\u0131z&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=120"}],"version-history":[{"count":40,"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":160,"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120\/revisions\/160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ittihatterakki.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}